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8º Cadenazo Antifascita de las Radios Libres Ibéricas
27 de maig, per Nadia27/05/2026
Varias Radios Libres de distintos territorios de la península ibérica, una vez más, nos unimos para realizar una emisión conjunta con una duración de 14 horas, en esta ocasión, con un claro sentimiento de resistencia antifascista.
En estos tiempos, donde los discursos de odio se cuelan por las grietas de nuestros barrios; las radios libres queremos hacer frente, desde las ondas, a las acciones y pensamientos que atentan contra los derechos humanos y que pretenden vendernos como salvación, mensajes autoritarios y excluyentes que culpan, de todos los males, a colectivos migrantes, al feminismo o a las disidencias sexuales o de género, entre otros.
Vemos a diario, como los medios de comunicación convencionales blanquean los relatos reaccionarios de la ultraderecha justificando, incluso, acciones violentas fascistas, nos cuelan como “polarización” el intento de frenar a la extrema derecha por gran parte de la sociedad.
Es por ello, que las radios libres participantes en este 8º Cadenazo, queremos el próximo 6 de
junio, crear un espacio radiofónico que sirva de altavoz para los diversos colectivos y personas que, en su día a día, trabajan para que el miedo y el odio no guie nuestras vidas; queremos que desde nuestras emisoras se escuche alto y claro el ¡NO PASARÁN!Desde las 10 de la mañana hasta la medianoche en la web www.radioslibres.info y en las webs y FMs de las radios y proyectos radiofónicos participantes se podrá escuchar, de manera
ininterrumpida, una parrilla conjunta con programas especiales de temática antifascista.Parrilla confirmada:
10.00 - 11.00 Ágora Sol Radio
11.00 - 12.00 Radio Argayo
12.00 - 13.00 Ruido Feminista Radio
13.00 - 14.00 Radio La Granja
14.00 - 15.00 Radio Qk
15.00 - 16.00 Linterna de Diógenes
16.00 - 17.00 Radio RSK
17.00 - 18.00 Zintzilik Irratia
18.00 - 19.00 Contrabanda FM
19.00 - 20.00 Radio Topo
20.00 - 21.00 Irola Irratia
21.00 - 22.00 Radio Almaina
22.00 - 23.00 Radio Temblor (Panamá)
23.00 - 00.00 Colectivo La Insurgente (Chiapas)La emisión del 8º Cadenazo Antifacista de las Radios Libres Ibericas incluye, entre otros,
entrevistas a Ana Lindane y Nuria Alabao; lecturas de biografías de compañeras asesinadas por grupos fascistas; contenidos sobre el antifascismo en barrios obreros de Madrid y la participación de radios libres de Abya Yala como Radio Temblor de Panamá o colectivo La Insurgente de Chiapas.Esta 8° edición forma parte de la iniciativa organizada desde el 2020 por las Radios Libres
durante el estado de confinamiento. En la web www.radioslibres.info también se
pueden escuchar las ediciones anteriores de los cadenazos.
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Bloques en lucha en Peñacastillo; las vecinas organizadas defienden sus hogares
26 de maig, per adiospgou26/05/2026
BLOQUES EN LUCHA EN PEÑACASTILLO
Las vecinas organizadas defienden sus hogares
En Santander se ha abierto un nuevo foco de lucha en torno a una problemática vivida en todo el estado. Desde Briega hemos estado cerca de compañeras del Sindicato de Vivienda de Cantabria, que acudieron a la llamada de las vecinas afectadas en Peñacastillo que llevan semanas organizándose para evitar la expulsión de sus hogares. A continuación os contamos lo que nos dijeron.
Estamos hablando de 3 bloques en lucha con más de 100 vecinas. Los dos primeros bloques se inauguran en 2013 y el ayto de Santander participa en la entrega de llaves (las vecinas sospechan que parte del proyecto se ha financiado con dinero público, lo que exigiría responsabilidades a las instituciones públicas). El tercer bloque se inauguró en 2016.
Originalmente los bloques pertenecían a uno de los fondos de las fundaciones de la Caixa (“fundaciones sociales” las llaman) y al ser un gran propietario, tenían contratos de alquiler de 7 años que se lo renovaron por 7 años más. Por eso a la gente de los dos primeros bloques les caduca el contrato próximamente y se ven expulsados de sus viviendas. El tercer bloque al empezar los contratos un tiempo después, mantienen un poco de margen, pero están en la misma situación. Hay dos bloques que denominaban bajo los nombres de alquiler sostenible y alquiler social respectivamente. También ha habido varios casos que se han acogido a la prórroga de 2 años de alquiler, pero se empezaban a organizar por esas fechas y hubo gente que no tuvo tiempo de informarse y solicitar la medida.
Los contratos se han ido renovando hasta octubre de 2025 (fecha en la que les llega a todas las vecinas un correo diciendo que se han vendido las viviendas al fondo Mosaic Group), a partir de esa fecha les han ofrecido unas condiciones inasumibles para seguir viviendo en sus casas. Les han hecho ofertas de dinero para que abandonen sus casas y unas pocas vecinas ya se han marchado. Más tarde, estas ofertas se han convertido en presiones y acoso, siempre por cauces poco regulares como llamadas de teléfono. A una de las vecinas le han llamado 5 veces en el mismo mes para intentar que se marche. Los pisos de las vecinas que se han marchado están siendo vendidos por la inmobiliaria Basic Home y continúan vacíos.
Las vecinas no quieren y no pueden marcharse, quieren condiciones de alquiler social. Al llegar a los pisos les prometieron estas condiciones, e incluso un futuro alquiler con opción a compra y la perspectiva de que no tendrían que abandonar estas viviendas… Además, viven con unas incomodidades fruto de la falta de mantenimiento, el ascensor de uno de los bloques lleva 6 meses sin funcionar, la tela asfáltica del tejado está en mal estado… Los propietarios nunca han respondido las peticiones de mantenimiento y las vecinas pagan regularmente unos gastos de comunidad que se preguntan a dónde van.
Además, junto a los costes del alquiler también les cobran el ibi, seguros de vivienda y múltiples conceptos ajenos al alquiler y que corresponden a los dueños.
Las vecinas se han empezado a organizar y conocen un caso de lucha en Madrid donde también tienen un conflicto de bloque contra el mismo fondo. Nos han pedido ayuda al Sindicato de Vivienda de Cantabria para ponernos en comunicación con la gente de Madrid que está en esa lucha y con la abogada que lleva el caso para intentar aplicar las mismas medidas aquí. La Caixa les ha abierto un portal para incidencias de mantenimiento pero no están resolviendo ninguna, por lo demás no tienen ninguna vía de comunicación para una negociación colectiva. Además, hay una empresa de mediación a la que se le han traspasado todos los datos personales de las inquilinas sin ningún tipo de consentimiento.
Por último, la Sociedad de Vivienda y Suelo (SVS) de Santander dijo que el ayuntamiento tiene derecho de tanteo y no se le ha informado de la venta de las viviendas. Se están produciendo ventas individuales, no en bloque. También se comenta que ningún contrato aparece en el registro de la propiedad. Los locales comerciales de los bajos de los edificios se están vendiendo, pero siguen perteneciendo a la Caixa y no se traspasaron al fondo buitre.
Desde el Sindicato de Vivienda vamos a trabajar con las vecinas para ayudarlas a mediatizar su caso, organizarse con las afectadas de Madrid y acompañarlas en la lucha hasta que se puedan quedar en sus viviendas bajo unas condiciones dignas.
El conflicto está abierto, la fuerza de las vecinas organizadas, la experiencia y los saberes compartidos entre sindicatos de inquilinas y la energía de un sindicato de vivienda, recién creado en Cantabria, son buenos ingredientes para conseguir los objetivos loables de decenas de familias de permanecer en sus casas a pesar de que gestores de activos, fondos de inversión, bancos y administración pública no lo pongan fácil.
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25º aniversario del portal libertario OACA
25 de maig, per adiospgou25/05/2026
Fuente:25º Aniversario del Portal Libertario OACA
24 de mayo de 2026
Aunque parezca que no, así es… ya han pasado 25 años desde nuestra primera versión de la web. El enfoque del principio fue muy distinto al actual, de hecho, los comienzos fueron difíciles y difusos, no nos enorgullecemos de muchas cosas, aunque de otras sí, entre ellas, algo que nadie podrá discutirnos hoy día: la importancia que le dimos a la constancia.
No vamos a soltar el rollo de dónde venimos y hacia dónde vamos, para eso tenemos publicada nuestra trayectoria. No. Es verdad que todo comenzó en junio de 2001, cuando los que llevamos esto éramos unos adolescentes… Pero de una u otra forma, 25 años después, seguimos en pie, seguimos vivos y seguimos con ganas de luchar.
Los proyectos de difusión anarquista van y vienen, podríamos nombrar muchos que se han quedado por el camino, pero por su relevancia, calidad y actualidad, destacaríamos Todo Por Hacer, el magnífico periódico ácrata de nuestra época que hace tan solo unos meses cerró «la baraja». Pero otros proyectos seguimos resistiendo… porque esto no va de OACA, esto va de la difusión del anarquismo: Alasbarricadas, Acracia, Briega o Redes Libertarias, solo por nombrar unos cuantos referentes hermanos, siguen en pie y con más ganas de remover conciencias que nunca.
Porque así es, esto nunca ha ido de «nosotros», de «OACA», de «portaloaca», del «Portal» o como cada un@ lo llame… esto va de La Idea, de que la humanidad podemos aspirar a más, de que seguro que lo haremos… o probablemente moriremos en el intento.
El Portal Libertario OACA cumple 25 años y eso hace que estemos más cerca que nunca de desaparecer. Así son las cosas… los años pasan, y en algún momento diremos adiós. Pero eso es intrascendente, lo fue al comienzo, lo es ahora y lo será en el futuro… porque sí, tenemos futuro.
Pero, ¿Qué somos? ¿Qué es el Portal Libertario OACA? Es complicado de explicar para los neófitos del pensamiento libertario. Una web que básicamente se nutre de las aportaciones de colaboradores y colaboradoras voluntarias, donde casi todos los formatos de expresión tienen cabida y cuya línea editorial, aunque clara, es flexible y abarcadora, algo que no es fácil de entender hoy día. Por poner algunos ejemplos de incomprensión dentro del marco capitalista: No tenemos publicidad y nunca le dimos importancia a las redes sociales, aunque nos parezcan respetables otros enfoques y vías de difusión… ¿Quiénes somos nosotros para juzgar a nadie cuando hace 25 años estábamos «tan vendidos» por apostar por eso de «Internet» como lo pueden estar hoy los que abogan por estos otros medios? Cada uno busca su camino para la difusión libertaria, sabiendo que la coherencia está ahí fuera, aunque nadie termine de encontrarla.
Pero bueno, a lo que vamos, que aquí estamos y aquí queremos seguir estando. Y aunque suene a tópico, solo podemos agradecer a visitantes puntuales, habituales y, sobre todo, a los colaboradores y las colaboradoras su apuesta por este Portal, y esto es, de verdad, lo que nos hace ahora estar celebrando este aniversario, sin ningún lugar a dudas… Por ello, de verdad, gracias!! El apoyo mutuo funciona, tenemos claro que es la única forma de seguir adelante y tenemos igualmente claro que es y deber ser la base del Portal Libertario OACA.
Pues nada más, que, como decíamos antes, esto no va de nosotros, esto va de otra cosa. Y como va de otra cosa, hemos pensado que la mejor forma de celebrar este 25º aniversario es haciendo un Mural colectivo para que podáis dejar vuestras reflexiones, ideas o dedicatorias bajo la sugerente pregunta de Anarquistas en 2026… pero ¿por qué? Este mural, con su propio apartado en el menú principal bajo la denominación «25º-A», nos acompañará hasta finales de año.
De verdad, que nuevamente gracias por todo, de verdad que gracias por hacer que la mayoría de nuestra vida haya estado dedicado a un proyecto que realmente tiene sentido… Por enésima vez, Gracias.
Y no dejéis de participar en el Mural colectivo, porque, efectivamente, ¡Vamos a por otros 25 años!
Salud!!
PD. Nunca nos olvidaremos de compañeros que nos dejaron en el camino, como Frank Fernández, Nelson Méndez y especialmente Octavio Alberola. Seguiremos por vosotros y por los que vendrán. Que la tierra os sea leve.
Coordinación del Portal Libertario OACA
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Más allá de la reacción: Hacia un enfoque anarquista estratégico para combatir a la extrema derecha en Gran Bretaña
25 de maig, per adiospgou25/05/2026
Fuente:La ultraderecha está más fuerte que nunca en Gran Bretaña. Reform UK ostenta cierto poder, Tommy Robinson moviliza a 150.000 personas y la respuesta antifascista habitual ha fracasado. Este artículo propone un enfoque diferente. Inspirándose en las ideas anarcocomunistas y las lecciones del especifismo, analiza por qué necesitamos ir más allá de la reacción y avanzar hacia la construcción de un verdadero poder de la clase trabajadora.
Autor: J. F. Calder
7 de marzo de 2026Durante el verano de 2024, estallaron disturbios de ultraderecha en ciudades y pueblos ingleses. Se atacaron albergues para solicitantes de asilo, se sitiaron mezquitas y la violencia racista se extendió por las calles. La respuesta de los sospechosos habituales fue predecible: Stand Up To Racism convocó contramanifestaciones, los políticos laboristas dieron severas lecciones sobre ley y orden, y la opinión pública liberal se lamentó del resurgimiento del fascismo. Sin embargo, aquí estamos en 2026, y la ultraderecha es más fuerte que nunca. Reform UK controla ahora más de una docena de ayuntamientos, tiene escaños en Westminster y supera sistemáticamente el 25% en las encuestas. Tommy Robinson movilizó recientemente a 150.000 personas en una manifestación por la "libertad de expresión" en Londres, la mayor movilización de ultraderecha en la historia británica.
La estrategia antifascista de la izquierda liberal ha fracasado. Es hora de que los anarquistas articulen una estrategia diferente.
Comprendiendo el terreno: Reform UK como trampolín populista
Cualquier estrategia creíble debe comenzar con un análisis claro. La tradición anarcocomunista, en particular la creciente tendencia global del especifismo, insiste en comprender las condiciones concretas antes de proponer intervenciones. Entonces, ¿a qué nos enfrentamos realmente?
Reform UK no es el Frente Nacional de la década de 1970. Es una formación populista de derecha que funciona como un trampolín hacia resultados más autoritarios. Su base de apoyo es heterogénea e inestable. El movimiento reformista atrae a públicos muy diversos con opiniones variadas que pasan por alto las políticas que les disgustan y se centran en aquellas que reflejan sus temores particulares. Lo que los une no es principalmente el racismo, aunque sin duda está presente, sino una justificada pérdida de confianza y desprecio hacia el sistema político capitalista.
Esto es crucial. Las encuestas muestran sistemáticamente que los potenciales votantes reformistas están motivados menos por el mito de los inmigrantes indocumentados que por auténticas quejas materiales: salarios estancados, vivienda inasequible, servicios públicos en ruinas y décadas de abandono por parte de gobiernos tanto conservadores como laboristas. La crisis financiera de 2008, seguida de una década de austeridad que devastó comunidades, creó las condiciones para que floreciera la derecha populista. Cuando el Partido Laborista, bajo el liderazgo de Starmer, abandona cualquier pretensión de representar los intereses de la clase trabajadora y adopta una retórica antiinmigración, simplemente legitima el discurso reformista.
El peligro es doble. La dirección de Reform, financiada por multimillonarios y no por la clase trabajadora, tiene una agenda clara: privatizar el Servicio Nacional de Salud (NHS), eliminar las protecciones ambientales, atacar los derechos sindicales e imponer un sistema de prestaciones diseñado para forzar a la gente a aceptar trabajos precarios. Pero igual de peligroso es el papel que desempeña Reform al normalizar el discurso de extrema derecha y crear el espacio político para que se organicen grupos explícitamente fascistas.
Los límites del antifascismo liberal
La respuesta antifascista dominante en Gran Bretaña se ha organizado en torno a organizaciones como Stand Up To Racism y la más reciente Together Alliance. Este enfoque tiene varios defectos fatales.
Primero, es reactivo. Espera a que la extrema derecha actúe y luego responde con contramanifestaciones, peticiones y llamamientos al Estado para que nos proteja. Esto anula toda iniciativa y agota a los activistas en un juego interminable de persecución.
Segundo, es políticamente incoherente. Al unir a todos, desde miembros del Partido Laborista hasta burócratas sindicales y feligreses liberales, bajo la bandera de un "frente amplio", se oculta deliberadamente el análisis de clases. El mensaje se convierte en: defender la Gran Bretaña multicultural, defender la democracia liberal, defender el orden existente. Pero el orden existente, el capitalismo, es precisamente lo que creó las condiciones para el ascenso de la extrema derecha. No se puede defender un sistema en crisis y esperar derrotar a quienes explotan esa crisis.
En tercer lugar, y lo más grave, este enfoque se basa en el Estado. Stand Up To Racism coordina con la policía, da la bienvenida a políticos laboristas a sus plataformas e implícitamente confía en que las autoridades compartan sus objetivos. Sin embargo, el Estado británico tiene un largo historial de complacer a la extrema derecha cuando le conviene y de reprimir a la izquierda cuando es necesario. El doble rasero es flagrante: los activistas de Palestine Action que dañan fábricas de armas se enfrentan a la proscripción como terroristas, mientras que los organizadores de la extrema derecha gozan de relativa impunidad. El Estado que procesa a los manifestantes climáticos con leyes antiterroristas se encuentra incapaz de actuar contra los racistas violentos. Los anarquistas no pueden contar con la protección de este Estado.
La tradición anarquista del antifascismo
Las anarquistas británicas tienen una orgullosa, aunque a menudo oculta, historia de resistencia física al fascismo. Desde la Batalla de Cable Street en 1936, donde anarquistas y marxistas lucharon codo con codo contra los Camisas Negras de Mosley, pasando por la acción directa del Grupo 43 contra las reuniones fascistas en la década de 1940, hasta la estrategia de "no plataforma" de Acción Antifascista en las décadas de 1980 y 1990, los anarquistas siempre han comprendido que no se puede erradicar al fascismo con argumentos, sino expulsarlo de las calles.
Esta tradición enfatiza la confrontación militante cuando es necesaria, pero siempre ha ido más allá de la mera lucha callejera. Los anarquistas del Grupo 43 combinaron la defensa física con una profunda implicación en las comunidades obreras. La estrategia de Acción Antifascista se centraba explícitamente en "construir un movimiento de masas capaz de desafiar a los fascistas política y físicamente, al tiempo que se defendía una política revolucionaria dentro de la clase trabajadora".
Esta es la tradición que necesitamos recuperar y desarrollar.
Hacia un antifascismo anarquista especifista
El especifismo, potencialmente articulado por grupos como el Grupo Anarquista Comunista, ofrece un marco para trascender tanto el antifascismo liberal-reformista como la reacción puramente militante. Su idea central es la necesidad de una «militancia dual»: participación activa en movimientos de masas y, al mismo tiempo, el mantenimiento de una organización específicamente anarquista capaz de análisis estratégico e intervención política. Aplicado a la lucha contra la extrema derecha, esto implica varias cosas. Primero, la inserción en nuestras comunidades obreras y lugares de trabajo. La extrema derecha gana terreno donde la gente se siente abandonada y sin esperanza. La solución no es gritar «racista» a todo aquel que considere votar por la Reforma, sino construir organizaciones que atiendan realmente las necesidades materiales. Esto significa sindicatos de inquilinos que luchen contra los propietarios sin escrúpulos. Significa secciones sindicales que no solo tramiten quejas, sino que se conviertan en centros de resistencia comunitaria. Significa redes de ayuda mutua que demuestren solidaridad en la práctica, no solo en la teoría.
Segundo, tomarse en serio la lucha ideológica. La ultraderecha ofrece chivos expiatorios (inmigrantes, musulmanes, personas trans) para los problemas causados por el capitalismo. Debemos ofrecer un análisis de clase. No se trata de ganar discusiones en redes sociales, sino de una organización paciente y presencial. Significa estar presentes en bares, con los vecinos, en las puertas de los colegios y en los comedores de los lugares de trabajo. Significa escuchar las quejas y redirigir la ira hacia el verdadero enemigo: la clase multimillonaria, los propietarios, los jefes, los políticos que los sirven. Reform UK está financiada por multimillonarios como Nick Candy, quien se jacta abiertamente de sus adinerados patrocinadores. Todo votante de Reform debería verse obligado a confrontar esta contradicción.
En tercer lugar, es fundamental construir una capacidad organizada para la autodefensa. Cuando los fascistas salen a las calles, las comunidades deben poder defenderse. Pero esto no puede dejarse únicamente en manos de grupos de afinidad puntuales, ni puede delegarse en la policía. Requiere una organización arraigada: conocer a los vecinos, tener redes de comunicación y estar preparados. El modelo no es el de la antifascismo de "turbas a sueldo" que caricaturizan los medios, sino el de comunidades organizadas para la protección mutua. Esto es lo que entendieron los anarquistas de la década de 1930: la autodefensa de la clase trabajadora no es terrorismo; es la respuesta lógica a un Estado que no nos protege y a una clase dominante que fomenta activamente la división.
En cuarto lugar, la vinculación de todas las luchas. El enfoque especifista insiste en conectar las luchas laborales, comunitarias, por la vivienda, ambientales y contra la opresión, porque el capitalismo las integra todas. La lucha contra la Reforma no puede separarse de la lucha contra la crisis de la vivienda, porque la Reforma explota la inseguridad habitacional. No puede separarse de la lucha contra los recortes en los servicios públicos, porque la Reforma culpa a los inmigrantes de las deficiencias del sistema nacional de salud. No puede separarse de la lucha contra la inacción climática, porque la Reforma niega por completo la crisis. Un movimiento fragmentado no puede derrotar a un sistema.
Conclusión: Más allá de la reacción
El antifascismo liberal de izquierda, basado en peticiones y contramanifestaciones, y en depender de los políticos laboristas y la policía, ha llegado a su límite. Reform UK gobierna en varios municipios. Tommy Robinson moviliza a 150.000 personas. El panorama político se ha desviado tanto que el Partido Laborista compite con los Conservadores por mostrarse más firmes en materia de inmigración.
Las anarquistas deben ofrecer algo diferente: no la defensa de un capitalismo fallido, sino la visión de una sociedad más allá del capitalismo. No un antifascismo reactivo, sino una lucha de clases proactiva. No la dependencia del Estado, sino la construcción de un poder autónomo de la clase trabajadora. Esto es más difícil que firmar una petición o asistir a una manifestación. Requiere una organización paciente y sin glamour. Significa estar presentes en las comunidades año tras año, no solo cuando la ultraderecha se manifiesta. Significa construir el tipo de organizaciones que puedan defendernos hoy y, a la vez, prefigurar la sociedad liberada por la que luchamos.El peligro fascista es real y creciente. Pero también lo es el potencial de resistencia, si abandonamos las estrategias fallidas y nos comprometemos con el arduo trabajo de construir organizaciones revolucionarias de la clase trabajadora. A diferencia de Reform UK, no ofrecemos atajos tentadores ni mentiras reconfortantes que prometan que alguien más solucionará tus problemas mientras te quedas de brazos cruzados. La verdad que defendemos es más pesada y exige más: el cambio real solo llega cuando la gente común se organiza, cuando construimos poder colectivo en nuestros lugares de trabajo y comunidades, cuando dejamos de esperar salvadores y empezamos a confiar en nosotros mismos. Es más difícil, más lento e infinitamente más honesto que las falsas promesas de los millonarios populistas. Pero es el único camino que lleva a algún lugar que valga la pena recorrer. No hay atajos. Solo existe la organización.
Traducción automática del inglés al castellano por parte de Briega a partir de Libcom.
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“Tenemos que organizarnos al mismo nivel que los fondos y los rentistas”
22 de maig, per adiospgou22/05/2026
Fuente:“Tenemos que organizarnos al mismo nivel que los fondos y los rentistas”
Gonzalo Álvarez, del Sindicato de Inquilinas de Madrid, vincula el conflicto de las viviendas de La Caixa en Peñacastillo con procesos similares en todo el Estado
El cántabro Gonzalo Álvarez, miembro del Sindicato de Inquilinas de Madrid, llama a reforzar la organización colectiva frente a la crisis de vivienda y los procesos de privatización de alquiler social que afectan a distintos puntos del Estado, entre ellos Cantabria. “Tenemos que organizarnos al mismo nivel que los fondos y los rentistas”, sostiene durante una entrevista con EL FARADIO en la que analiza la situación de las viviendas de la antigua obra social de La Caixa en Peñacastillo que fueron vendidas al fondo Mosaic.
El activista vincula la situación de Peñacastillo con un fenómeno que, asegura, se está reproduciendo y combatiendo de forma organizada en otros territorios. Así, ha recordado que entre 2002 y 2012 se construyeron viviendas como promociones de alquiler social, pero que en el proceso en el que la entidad pasó a convertirse de caja pública a banco le llevó a someterlas a procesos de descalificación y, en definitiva, privatización. Según explica, existen alrededor de cuatro mil viviendas de este tipo repartidas por distintos puntos del Estado.
Álvarez sitúa como referencia el caso de Cataluña, donde el Sindicat de Llogateres organizó durante años a centenares de inquilinas afectadas por la misma situación. Según relata, allí se impulsó una huelga de alquileres que se prolongó durante catorce meses y que tuvo éxito, ya que consiguió el traspaso de más de 1.900 viviendas al parque público catalán.
“Ya tenemos un ejemplo de éxito y de lucha muy claro”, sostiene. Entre las herramientas utilizadas menciona las campañas puerta a puerta en bloques afectados, la organización vecinal y la estrategia conocida como “nos quedamos”, basada en permanecer en las viviendas mientras se desarrollan las negociaciones colectivas con la propiedad. “La herramienta sindical más importante es el ‘nos quedamos’”, reivindica.
El miembro del Sindicato de Inquilinas de Madrid considera que la organización es la principal respuesta frente al acoso inmobiliario que sufren las familias, sea de forma violenta con empresas tipo Desokupa, sea por otras vías y sociedades interpuestas, y la especulación. “El acoso inmobiliario funciona cuando no estás organizada”, afirma, para añadir que cuando existe una respuesta colectiva “tienen que irse a buscar otras víctimas porque no pueden con nosotras”.
«SÓLO COMPRAN CASAS QUIENES YA TIENEN CASAS»
“Los aprendizajes son compartidos”, apunta, aludiendo a la Confederación de Sindicatos de Inquilinas Estatales y a la necesidad de articular respuestas comunes frente a fondos de inversión y grandes propietarios, beneficiados de decisiones políticas adoptadas durante las últimas décadas, como la creación de las SOCIMI (Sociedades Anónimas Cotizadas de Inversión Inmobiliaria), la venta de vivienda pública y la entrada de fondos de inversión en el mercado inmobiliario español. El resultado es que “lo que está pasando ahora es que solo compran casas quienes ya tienen casas”.
En este contexto, recuerda que este domingo 24 de mayo está convocada una nueva manifestación en Madrid dentro del ciclo de protestas por el derecho a la vivienda, y en Cantabria habrá otra movilización el próximo 6 de junio impulsada por el Sindicato de Vivienda de Cantabria.
Álvarez también critica los discursos que responsabilizan a la inmigración de la crisis de vivienda. “No es culpa de los inmigrantes, sino de los fondos buitre extranjeros que vienen a comprar vivienda y a especular con ella”, sostiene. Frente a eso, llama a construir respuestas colectivas y a mantener la movilización en las calles.
“Tenemos que ser todas las posibles y lo más organizadas posibles para terminar realmente con el rentismo”, concluye.
