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Exigen justicia por asesinato de profesor de la Sección 22 en la Costa de Oaxaca
30 de maig, per AuriCiudad de México | Desinformémonos. El profesor Lauro Arturo Morales Bautista, integrante de la Sección 22 de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE), fue localizado sin vida y con impactos de arma de fuego en Santiago Jamiltepec, Oaxaca. Familiares, compañeros de trabajo, madres, padres de familia y estudiantes exigieron el esclarecimiento del crimen y castigo para los responsables.
El cuerpo del docente, de aproximadamente 51 años, fue hallado el 27 de mayo entre la maleza en las inmediaciones de la comunidad de El Zarzal, perteneciente al municipio de Jamiltepec. Tras el hallazgo, personal de la Vicefiscalía Regional de la Costa realizó las diligencias correspondientes y posteriormente entregó el cuerpo a sus familiares. Morales Bautista era profesor del área de Computación en la Escuela Secundaria Técnica número 124 de San Andrés Huaxpaltepec.
Durante un homenaje póstumo realizado en el plantel donde laboraba, integrantes de la comunidad escolar recordaron al docente y reiteraron la exigencia de justicia. “Fue una persona muy amigable” y “un gran profesor en esta institución”, expresaron estudiantes y personas cercanas a Lauro Arturo.
El asesinato ocurrió en medio de la jornada de movilizaciones de la CNTE en Oaxaca y la Ciudad de México. Con su muerte, suman dos docentes de la Sección 22 fallecidos durante la última semana, luego del deceso del profesor Ignacio Ismael Arriaga Villar, ocurrido el pasado lunes en el plantón magisterial instalado en la capital del país.
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Ostula exige seguridad para pueblos indígenas tras asesinato de comuneros de Pómaro
30 de maig, per AuriFoto: Daliri Oropeza Alvarez
Ciudad de México | Desinformémonos. La comunidad nahua de Santa María Ostula exigió a los tres niveles de gobierno garantizar condiciones de seguridad para los pueblos originarios de la región, tras el asesinato de los comuneros de Pómaro Lucas Flores Tolentino, tesorero de bienes comunales, y Jerónimo García Flores, asesor jurídico de la comunidad, así como del profesor purépecha Felipe de Jesús Martínez Martínez. En el ataque armado, ocurrido el 28 de mayo sobre la carretera costera 200 de Michoacán, también resultó gravemente herida la profesora purépecha Adelaida Zacarías Pascual.
En un pronunciamiento, las autoridades agrarias y civiles de Ostula condenaron los homicidios y señalaron que la agresión afecta no sólo a Pómaro, sino al conjunto de los pueblos indígenas de Michoacán. La comunidad destacó los lazos históricos, culturales y familiares que la unen con Pómaro y expresó su solidaridad con las familias de las víctimas y con el pueblo purépecha.
Además de exigir una investigación exhaustiva y castigo para los responsables, Ostula pidió que el crimen no sea utilizado para generar confrontación entre comunidades ni para desacreditar las formas de seguridad comunitaria. “Llamamos a las comunidades indígenas y a la población en general del municipio a hacer un solo frente para exigir condiciones de seguridad efectivas y duraderas”, señalaron.
La comunidad reiteró sus demandas dirigidas a los gobiernos federal, estatal y municipal para frenar la violencia contra los pueblos originarios y garantizar la protección de las comunidades indígenas de la región, ante un contexto de inseguridad que, advirtieron, continúa cobrando vidas.
A continuación el comunicado completo:
PRONUNCIAMIENTO POR EL QUE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA CONDENA ENERGICAMENTE LOS HOMICIDIOS COMETIDOS EN AGRAVIO DE COMUNEROS PERTENECIENTES A LA HERMANA COMUNIDAD INDÍGENA DE PÓMARO Y DE UN PROFESOR INTEGRANTE DEL PUEBLO PURHEPECHA
A LOS PUEBLOS DE MEXICO Y DEL MUNDO,
A LOS MEDIOS DE INFORMACION NACIONALES E INTERNACIONALES,
A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.
Frente a los lamentables acontecimientos ocurridos el día 28 de mayo de este año en la carretera costera número 200, en los que un comando de sicarios asesinó a los comuneros de la hermana Comunidad Indígena de Pómaro, LUCAS FLORES TOLENTINO, tesorero de bienes comunales, y JERÓNIMO GARCÍA FLORES, jurídico de la comunidad; así como al profesor purépecha FELIPE DE JESÚS MARTÍNEZ MARTÍNEZ; y causó heridas graves a la profesora purépecha ADELAIDA ZACARÍAS PASCUAL, las autoridades agrarias y civiles de la Comunidad Indígena de Santa María Ostula, hacemos el siguiente pronunciamiento:
PRIMERO.- Condenamos y nos llenamos de mucha tristeza por los múltiples asesinatos cometidos el día de ayer, mismos que están marcando profundamente no solo a la Comunidad de Pómaro, sino a los pueblos indígenas de Michoacán y, particularmente, a nuestra Comunidad, a la que la unen profundos e inmemoriales lazos históricos, culturales y familiares con la Comunidad de Pómaro.
Desde hace siglos Pómaro y Ostula han tenido la conciencia de pertenencia única y los homicidios del día de ayer son una nueva carga de sufrimiento para nuestra Comunidad, que de por sí ha sido tan acosada y dañada por el crimen organizado en los últimos 20 años.
SEGUNDO.- En consecuencia, acompañamos el dolor de los deudos de quienes fueron cobardemente asesinados el día de ayer; acompañamos, desde nuestro corazón y desde la generosa cultura que compartimos, a la Comunidad Indígena de Pómaro y al Pueblo Purépecha.
TERCERO.- Exigimos que los hechos sangrientos antes descritos sean investigados y esclarecidos escrupulosamente con el fin de que se haga justicia y se castigue a quien se tenga que castigar, sea quien sea.
CUARTO.- En esta hora de dolor pedimos que tan terrible crimen no sea utilizado con fines políticos: ni para criminalizar a nuestra estructura de seguridad comunitaria, ni para otorgar protagonismo a quienes históricamente han dañado a nuestra Comunidad, tampoco para generar mayor inestabilidad en la región, acusando del crimen señalado, sin pruebas de ningún tipo, a integrantes de las comunidades vecinas.
Por el contrario, llamamos a las comunidades indígenas y a la población en general del municipio a hacer un solo frente para exigir condiciones de seguridad efectivas y duraderas para que crímenes como el ocurrido ayer no se repitan.
Consecuentemente con lo dicho reiteramos nuestras exigencias dirigidas a todos los niveles de gobierno para que se frene la guerra de exterminio en contra de nuestra Comunidad y en contra de los pueblos indígenas de México.
¡CASTIGO A LOS CULPABLES DEL ASESINATO DE LUCAS FLORES TOLENTINO, JERÓNIMO GARCÍA FLORES Y FELIPE DE JESÚS MARTÍNEZ MARTÍNEZ!
¡Castigo a los culpables del asesinato de nuestros comuneros en la lucha por la tierra y las libertades de la comunidad!
SANTA MARÍA OSTULA, A 29 DE MAYO DE 2026.
ATENTAMENTE
NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS
COMUNIDAD INDÍGENA NAHUA DE SANTA MARÍA OSTULA
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Ataques aéreos israelíes contra Gaza matan al menos a diez palestinos durante la Fiesta del Sacrificio
30 de maig, per AuriIsrael ha seguido atacando la Franja de Gaza, a pesar del alto el fuego mediado por Estados Unidos que supuestamente entró en vigor en octubre de 2025. La cadena Al Jazeera informa que un ataque contra un edificio residencial del barrio de Rimal, al oeste de la ciudad de Gaza, mató el miércoles por la noche al menos a diez personas, incluidos cuatro menores, e hirió a otras 20. El ataque se produjo el primer día de la Eid al-Adha, una importante festividad islámica que también se conoce como Fiesta del Sacrificio. Estas fueron las palabras expresadas por un hombre que sobrevivió al ataque.
Abu Azam: “A las 10:00, todos nos despertamos con el sonido de los misiles. No hubo ninguna advertencia de ataque ni nada por el estilo. De repente, escuchamos el sonido de los misiles y de los ataques, y los gritos de niños y mujeres. Nosotros, en la Franja de Gaza, no hemos experimentado una verdadera tregua ni un alto el fuego durante días”.
Las autoridades palestinas afirman que Israel ha violado 3.000 veces el alto el fuego respaldado por Estados Unidos desde que este entró en vigor en octubre, lo que ha provocado la muerte de más de 900 civiles.
Publicado originalmente en Democracy Now
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Edición génica en América Latina: peligros, trampas y problemas
29 de maig, per Admin2La edición génica, más que una biotecnología, es una trampa de las grandes empresas de semillas y agrotóxicos, para que quienes producen los alimentos y quienes los consumen no sepan que se trata de cultivos manipulados genéticamente y transgénicos.
América Latina es la principal playa de desembarco de estos nuevos colonizadores que se han lanzado a manipular cultivos básicos de la alimentación como arroz, trigo, maíz, que llegan directamente a nuestras mesas.
Este libro de la Alianza Biodiversidad explica qué son estas biotecnologías, qué peligros y problemas traen al ambiente, la salud, la biodiversidad y la soberanía alimentaria, qué se está haciendo y en qué países de nuestro continente.
Recomendamos también ver y descargar para su difusión un video corto que resume el tema, en castellano y portugués.
VIDEO | Edición génica y transgénicos, lo mismo pero con más riesgos
VIDEO | Edição genética e organismos transgênicos: a mesma coisa, mas com mais riscos
Coordinadora: Silvia Ribeiro
Autores: Natalia Bajsa – Elizabeth Bravo – Fernando Frank – Lis García – Maria José Guazzelli – Leonardo Melgarejo – Ekaterina Papusheva – Anne Petermann -Henry Picado – María Elena Rozas – Lucy Sharratt – Germán Vélez.
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Exponen persecución a identidades LGBTIQ+ en Latinoamérica
29 de maig, per Admin2Durante la dictadura argentina, que inició el 24 de marzo de 1976 y se extendió hasta 1983, ser parte de la comunidad LGBTIQ+ significaba ser un blanco extra dentro de ese aparato represivo, en contextos donde la persecución y la violencia eran cotidianos, expuso Anelí Villa Avendaño, investigadora del Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC).
En el Auditorio Leopoldo Zea del CIALC, al encabezar la Jornada en el marco del Día Internacional contra la Homofobia, Transfobia, Lesbofobia y Bifobia –que se celebró el 17 de mayo, fecha elegida en 1990 por la Organización Mundial de la Salud para conmemorar el día en que la homosexualidad dejó de ser considerada una enfermedad mental–, la universitaria se refirió a la persecución de personas con identidad LGBTIQ+ en Argentina.
“Me voy a ubicar en el contexto de la última dictadura militar. Una de las características de esta persecución la podemos situar unos años antes con algunos comandos moralizadores”, indicó la especialista.
Esa dictadura implicó el ejercicio de lo que algunos autores han llamado “el aparato desaparecedor”, que generó una estrategia de represión generalizada que articulaba tanto las cárceles públicas como la operación de centros clandestinos de detención, tortura y exterminio.
“La Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (Conadep) en dicha nación, ubicó 340 de esos centros; no obstante, la Dirección Nacional de Sitios y Espacios de Memoria de Argentina, aseguró que funcionaron al menos 814 de esos sitios clandestinos en distinta escala, lo que tuvo como consecuencia, la desaparición de 30 mil personas”, explicó.
Abundó que a partir del año 1987 a esta cifra de los 30 mil comenzó a agregarse el número 400 con el fin de visibilizar a la población de la disidencia sexogenérica que se encontraba entre las poblaciones desaparecidas.
Chile
En la mesa “Cuerpos vigilados, identidades perseguidas: disidencias y violencia política en América Latina”, Israel Nicasio Álvarez, doctorando en Estudios Latinoamericanos por la UNAM, mencionó que la persecución a la homosexualidad tuvo una larga data en el contexto histórico jurídico chileno.
En su exposición “Disidencia sexual y criminalización en dictadura, Chile 1973”, habló de la presunta “figura criminal” de la homosexualidad desde 1874 hasta 1973 en dicho país sudamericano.
Expuso que la homosexualidad fue entendida en un inicio como sodomía, por lo que tuvo un flujo de persecución constante, como casi cualquier delito. Esta perspectiva, añadió, fue determinante no sólo para el discurso jurídico, sino también para el médico, psiquiátrico y criminalístico.
Guatemala
De manera remota, María José Pérez Sián, de la Universidad de Texas en Austin, Estados Unidos, comentó el caso guatemalteco, en particular a “cómo pueden usarse archivos de Fuerzas de Seguridad del Estado guatemalteco y hemerográficos para entender las políticas contrasubversivas sexuadas en el contexto guatemalteco en 1970”.
Mencionó el archivo histórico de la Policía Nacional de Guatemala, el cual, rememoró, “fue descubierto en 2005, pero resguarda información desde 1882 hasta 1996, cuando fue transformada la Policía Nacional de Guatemala por la Policía Nacional Civil en el contexto de los Acuerdos de Paz”.
“Además del Libro 1727 del Departamento de Investigaciones Criminales. Es muy connotado porque registra páginas exclusivas para personas que fueron detenidas por ser homosexuales”, finalizó.
Publicado originalmente en Gaceta UNAM