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• Amanece Ostula con nuevo ataque armado

  
  21 de maig, per  Admin2

  Foto: Comunicación Ostula

  Ciudad de México | Desinformémonos. La comunidad nahua de Santa María Ostula, en Michoacán, denunció que a las 6:20 horas de este jueves la encargatura de su Cofradía nuevamente fue «fuertemente atacada por el Cártel Jalisco Nueva Generación».

  «Nuestra Guardia Comunal está intentando replegar a estos criminales y la población está resguardada. En el video puede escucharse el ataque», compartió la comunidad en sus redes sociales.

  La comunidad nahua exigió a las autoridades correspondientes «poner fin a esta guerra contra los pueblos originarios» e intervenir para proteger a la población, que esta semana ha sido atacada en al menos dos ocasiones.

  El pasado 19 de mayo, Ostula denunció el ataque contra la encargatura de la Cofradía por parte de comando armado del CJNG, el cual fue repelido por la Guardia Comunal que durante casi una hora «enfrentó el fuego de los delincuentes hasta lograr el repliegue».

  «Los más altos niveles del gobierno federal y del gobierno del estado tienen pleno conocimiento de la situación de violencia que priva en toda la región y de las agresiones que constantemente ha sufrido nuestra comunidad. Sin embargo, se han negado a tomar medidas efectivas para brindar protección a las poblaciones de la región y particularmente a las familias de nuestra comunidad ante la presencia cada vez mayor y más violenta del CJNG en la zona», denunció Ostula este martes.

  Los últimos dos ataques se suman a la serie de agresiones recientes en contra de las comunidades p’urhépechas de Acahuén y de Santa María Sevina, registrados los pasados 6 y 17 de mayo, respectivamente, así como a los últimos ataques contra las comunidades nahuas del Consejo Indígena y Popular de Guerrero – Emiliano Zapata (Cipog-EZ) en Chilapa, Guerrero.

• Autoridades indígenas y organizaciones exigen al MP investigaciones objetivas e imparciales

  20 de maig, per  Auri

  La OEA, el Panel de Personas Expertas Independientes en Guatemala y las autoridades indígenas Maya y Xinka se pronunciaron por la toma de posesión de Gabriel García Luna y recordaron que es una oportunidad para recuperar el Ministerio Público y detener el uso indebido del derecho penal para perseguir a voces críticas. 

  La Misión Especial de la Organización de los Estados Americanos (OEA) para el Fortalecimiento de la Institucionalidad Democrática en Guatemala emitió un comunicado en el que reconoció la toma de posesión de Gabriel García Luna como fiscal general del Ministerio Público (MP). 

  La misión, que acompañó este proceso, destacó que el relevo se concretó en la fecha prevista y señaló que se inicia una etapa clave para fortalecer la independencia institucional, la legalidad constitucional y la confianza ciudadana.

  La OEA indicó que las primeras decisiones de la nueva administración serán determinantes para marcar el rumbo del MP. Entre los retos que menciona está garantizar una transición interna ordenada, proteger la carrera fiscal, fortalecer técnicamente las investigaciones y asegurar que la persecución penal se ejerza con objetividad, sin presiones indebidas ni sesgos políticos. 

  “La Misión subraya que uno de los principales desafíos de la nueva gestión será atender, conforme a derecho y con pleno respeto al debido proceso, las preocupaciones expresadas por distintos sectores nacionales e internacionales sobre el uso indebido del sistema penal para criminalizar a ciertos actores y garantizar la impunidad de otros. La respuesta institucional efectiva a esos casos y situaciones estructurales será una señal importante sobre el rumbo del Ministerio Público y su compromiso con los derechos humanos”, indicó. 

  Por aparte, advirtió que uno de los principales desafíos de la nueva gestión será responder, conforme al debido proceso, a las preocupaciones nacionales e internacionales sobre el uso indebido del sistema penal para criminalizar a ciertos actores y garantizar impunidad a otros.

  Además, hizo un llamado a los sectores políticos, sociales y económicos a abstenerse de interferencias o represalias que puedan afectar la autonomía del MP y aseguró que continuará dando seguimiento al proceso como parte de su mandato de acompañamiento técnico y fortalecimiento democrático en nuestro país.

  Grupo de Personas Expertas 

  El Panel de Personas Expertas Independientes en Guatemala (PEI-GT) también reaccionó al cambio de autoridad  en el MP. En un comunicado, señaló que este proceso representa un momento importante para la institucionalidad democrática del país, luego de años marcados por cuestionamientos nacionales e internacionales sobre el debilitamiento de la independencia judicial y el uso del sistema de justicia para criminalizar a operadores de justicia, periodistas, defensores de derechos humanos y voces críticas.

  El PEI-GT consideró fundamental que esta nueva etapa permita recuperar la confianza ciudadana en el Ministerio Público, mediante investigaciones objetivas e imparciales y el respeto al Estado de derecho. Además, destacó la importancia de combatir la corrupción y la impunidad, cesar las prácticas de persecución selectiva y garantizar acceso a la justicia para sectores históricamente excluidos, como los pueblos indígenas y las mujeres.

  Foto del comunicado 

  Autoridades indígenas se pronuncian 

  Las autoridades indígenas de los pueblos mayas y xinka se pronunciaron tras la toma de posesión de García Luna, señalando que enfrenta el reto de recuperar la institucionalidad y la confianza ciudadana en la institución. En el comunicado, consideraron que esta transición representa una oportunidad para restablecer la objetividad, imparcialidad e independencia del ente investigador, así como fortalecer el Estado de derecho y el respeto a los estándares internacionales en materia de derechos humanos.

  Las autoridades también exigieron una revisión inmediata de la política de persecución penal impulsada durante la gestión de Consuelo Porras, así como de los casos de criminalización contra autoridades indígenas, periodistas, defensores de derechos humanos, jueces y fiscales anticorrupción. Además, pidieron una depuración de fiscales y operadores señalados de favorecer la impunidad y solicitaron a la Corte de Constitucionalidad  (CC) respetar la transición en el Ministerio Público (MP) y rechazar acciones que busquen mantener la cooptación de la institución.

  “Exigimos la pronta revisión de los casos de criminalización de autoridades indígenas por el hecho de haber defendido la democracia en el año 2023; periodistas, defensores de derechos humanos, jueces y fiscales que investigaban la corrupción, el crimen organizado, el tráfico de influencia de los integrantes del pacto de corruptos del cual ella es parte”, remarcaron. 

  Las autoridades indígenas Mayas y Xinkas piden que el MP recupere la objetividad e imparcialidad y que se fortalezca del estado de Derecho
  
  Solicitan a la CC respetar el periodo de transición y al fiscal general, Gabriel García,la pronta revisión de los casos de criminalización… pic.twitter.com/C4dkKdEeK0

  — Prensa Comunitaria Km169 (@PrensaComunitar) May 17, 2026

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  Este material se comparte con la autorización de Prensa Comunitaria

• Semarnat rechaza megaproyecto turístico de Royal Caribbean en Mahahual

  20 de maig, per  Auri

  Ciudad de México | Desinformémonos. La titular de la Semarnat, Alicia Bárcena, aseguró que el gobierno federal no aprobará el proyecto “Perfect Day México” de Royal Caribbean en Mahahual, Quintana Roo, debido a los impactos ambientales que provocaría sobre arrecifes y ecosistemas costeros de la región.

  Durante la presentación del Diagnóstico Básico para la Gestión Integral de los Residuos, Bárcena afirmó que el proyecto “no se va a aprobar” y señaló que la empresa incluso analiza desistirse de la propuesta. Explicó que las autoridades ambientales no avalaron la construcción del complejo turístico porque pretendía instalarse sobre una zona arrecifal, aunque dejó abierta la posibilidad de que la compañía busque otra ubicación “que no afecte un sitio maravilloso”.

  Las declaraciones ocurrieron después de que la presidenta Claudia Sheinbaum informara que la Semarnat realizaba una revisión detallada sobre el impacto ambiental del megaproyecto. La mandataria sostuvo que el gobierno “no va a hacer nada que ponga en riesgo el ecosistema” y advirtió que, si existen afectaciones, se buscaría una alternativa distinta para su desarrollo.

  En las últimas semanas, habitantes y organizaciones ambientalistas intensificaron el rechazo al proyecto impulsado por Royal Caribbean. Greenpeace México advirtió que el complejo representa un proceso de privatización de espacios naturales y denunció posibles daños a ecosistemas marinos y costeros. Además, activistas convocaron a movilizaciones frente a la Semarnat y una petición en Change.org reunió más de cuatro millones de firmas para exigir la cancelación definitiva del desarrollo turístico en Mahahual.

• Comunidad de Ostula denuncia nuevo ataque armado del CJNG en Michoacán

  20 de maig, per  Auri

  Ciudad de México | Desinformémonos. La comunidad indígena nahua de Santa María Ostula denunció una nueva incursión armada del Cártel Jalisco Nueva Generación (CJNG) contra la encargatura de La Cofradía, en el municipio de Aquila, Michoacán, y acusó a los gobiernos federal y estatal de mantener una política omisa frente a la violencia que enfrentan los pueblos originarios.

  De acuerdo con el pronunciamiento, el ataque ocurrió la mañana del 19 de mayo y fue repelido por la Guardia Comunal, que enfrentó durante casi una hora a hombres armados antes de que se replegaran hacia las inmediaciones de Coahuayula, municipio de Chinicuila. La agresión obligó a evacuar escuelas y a que habitantes buscaran refugio, en medio del temor generado por las detonaciones. La comunidad señaló que no hubo personas asesinadas ni heridas.

  Ostula recordó que La Cofradía ha sufrido durante años ataques armados, incluidos bombardeos con drones y explosivos atribuidos al CJNG, además de agresiones en comunidades cercanas de Aquila, Coahuayana y Chinicuila. También vinculó esta ofensiva con los recientes ataques contra las comunidades p’urhépechas de Acachuén y Santa María Sevina, así como con la violencia ejercida contra pueblos del CIPOG-EZ en Guerrero. “Nos hablan de una guerra no declarada en contra de los pueblos originarios de México para desplazarlos de sus territorios”, afirmó la comunidad.

  Ante este contexto, la comunidad nahua exigió la instalación de una Base de Operaciones Interinstitucionales en Chinicuila, el desmantelamiento del CJNG y el fin de la protección institucional al grupo criminal. Además, demandó la presentación con vida de cinco comuneros desaparecidos, justicia por los 42 asesinatos de integrantes de Ostula y garantías para el funcionamiento de su Guardia Comunal y el ejercicio de su autonomía.

  A continuación el comunicado completo:

  EN MEDIO DE UNA OLA DE ATAQUES CRIMINALES CONTRA COMUNIDADES INDÍGENAS EN MICHOACÁN Y EL PAÍS: NUEVA INCURSIÓN ARMADA DEL CÁRTEL JALISCO NUEVA GENERACIÓN EN CONTRA DE LA COMUNIDAD INDÍGENA DE SANTA MARÍA OSTULA

  A LOS PUEBLOS DE MEXICO Y DEL MUNDO,

  A LOS MEDIOS DE INFORMACION NACIONALES E INTERNACIONALES,

  A LOS ORGANISMOS DEFENSORES DE DERECHOS HUMANOS.

  Como informamos en el transcurso del día, hoy martes 19 de mayo de 2026, a las nueve de la mañana en punto, la encargatura de la Cofradía de Ostula, perteneciente a la Comunidad Indígena de Santa María Ostula, municipio de Aquila, Michoacán, FUE ATACADA NUEVAMENTE POR UN COMANDO FUERTEMENTE ARMADO PERTENECIENTE AL CARTEL JALISCO NUEVA GENERACIÓN (CJNG).

  Dicho ataque fue repelido mediante el despliegue de nuestra Guardia Comunal, que durante casi una hora enfrentó el fuego de los delincuentes hasta lograr el repliegue de éstos, quienes continuaron disparando sus armas ya fuera del perímetro comunal en las proximidades del poblado de Coahuayula, municipio de Chinicuila, Michoacán.

  Los acontecimientos arriba señalados obligaron a evacuar las escuelas de la encargatura y a que la población civil buscara refugio en lugares seguros, alterándose de este modo la normalidad de la jornada y produciéndose terror en la zona. Afortunadamente no hubo muertes ni daños que lamentar.

  Desde hace varios años y en diversas ocasiones, como en su momento lo hemos denunciado, la encargatura de la Cofradía de Ostula ha sufrido violentos ataques por parte del CJNG, incluidos intensos bombardeos con drones y explosivos, que han obligado a suspender las clases y las actividades laborales por varias semanas; a dichos embates se han sumado otros ataques por parte del mencionado cártel en la comunidad indígena de El Coire, en la zona norte del municipio de Aquila y en los municipios vecinos de Coahuayana y Chinicuila, los cuales han provocado decenas de personas asesinadas, desaparecidas y heridas.

  El ataque criminal del día de hoy se suma a los recientes ataques en contra de las comunidades p’urhépechas de Acachuén (el 6 de mayo pasado) y Santa María Sevina (el 17 de mayo pasado) por parte del CJNG, mismos que acarrearon el asesinato de 4 comuneros en total. Asimismo, este ataque se da a unos días de que concluyeran los violentos bombardeos orquestados por el cartel de Los Ardillos en contra de las comunidades nahuas integrantes del CIPOG-EZ en el municipio de Chilapa, Guerrero, y en contra de la comunidad mephaá de San Pedro Huitzapula, municipio de Atlixtac, también en Guerrero, con numerosas personas asesinadas y heridas.

  Como lo hemos manifestado en comunicados previos, los más altos niveles del gobierno federal y del gobierno del estado tienen pleno conocimiento de la situación de violencia que priva en toda la región y de las agresiones que constantemente ha sufrido nuestra comunidad. Sin embargo, se han negado a tomar medidas efectivas para brindar protección a las poblaciones de la región y particularmente a las familias de nuestra comunidad ante la presencia cada vez mayor y más violenta del CJNG en la zona. Conductas omisas y cómplices que hacemos extensivas a los acontecimientos ocurridos en la meseta p’urhépecha.

  Aun más, los sangrientos acontecimientos ocurridos recientemente en la Montaña de Guerrero y los que se dan en nuestro estado, nos hablan de una profunda complicidad entre gobernantes, instituciones y crimen organizado, NOS HABLAN DE UNA GUERRA NO DECLARADA EN CONTRA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE MÉXICO PARA DESPLAZARLOS DE SUS TERRITORIOS, PARA PROVOCAR SU MUERTE.

  Consecuentemente con lo dicho exigimos de todos los niveles de gobierno:

  1. EL ESTABLECIMIENTO DE UNA BASE DE OPERACIONES INTERINSTITUCIONALES INTEGRADA POR EL EJÉRCITO MEXICANO, LA GUARDIA NACIONAL Y LA GUARDIA CIVIL EN LA LOCALIDAD DE LOS PAREJOS, MUNICIPIO DE CHINICUILA, TAL COMO SE HA SOLICITADO PUNTUALMENTE A LOS GOBIERNOS DEL ESTADO Y FEDERAL POR PARTE DE NUESTRA COMUNIDAD DESDE HACE MÁS DE DOS AÑOS.

  2. EL DESMANTELAMIENTO DEL CJNG Y EL CESE DE LA PROTECCIÓN QUE OTORGAN A DICHO CARTEL FUNCIONARIOS Y MANDOS POLICIALES CORRUPTOS.

  3. LA PRESENTACIÓN CON VIDA DE NUESTROS 5 COMUNEROS DESAPARECIDOS; ASÍ COMO EL CASTIGO A LOS AUTORES INTELECTUALES Y MATERIALES DE LOS 42 ASESINATOS DE COMUNEROS PERTENECIENTES A LA COMUNIDAD DE SANTA MARÍA OSTULA.

  4. EL RESPETO Y OTORGAMIENTO DE GARANTÍAS PARA EL FUNCIONAMIENTO DE NUESTRA GUARDIA COMUNAL Y PARA EL EJERCICIO DE NUESTRA LIBRE DETERMINACIÓN Y AUTONOMÍA.

  5. EL ALTO TOTAL A LA GUERRA DE EXTERMINIO EN CONTRA DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE MÉXICO.

  ¡Castigo a los culpables del asesinato de nuestros comuneros en la lucha por la tierra y las libertades de la comunidad!

  ¡Respeto a nuestra Guardia Comunal!

  SANTA MARÍA OSTULA, A 19 DE MAYO DE 2026.

  ATENTAMENTE

  NUNCA MÁS UN MÉXICO SIN NOSOTROS

  COMUNIDAD INDÍGENA NAHUA DE SANTA MARÍA OSTULA

• La Zanja de Alsina y Little Big Horn: 150 años de resistencia indígena

  20 de maig, per  Auri

  

  Portada del segundo volumen de Pop Wow Punk

  Hay que admitir que no es un nombre muy vendedor. La banda se llama 1876 y precisamente, no llega a los 5 mil oyentes mensuales en la plataforma musical que más se escucha en la Argentina. Además, su álbum más reciente data de 2020, ritmo que no es el que aconseja el mercado discográfico que se guía por algoritmos. No obstante, desde entonces hasta hoy lanzó varios EP. El más reciente es del año pasado y tiene como título una apretada declaración de principios: “Pow wow punk rock”. Es el cuarto de idéntica denominación. Su simple con más escuchas se titula “Braids in the pit”, que podría traducirse como “Trenzas en el pogo”. Resulta inevitable asociar su sonido con el de Rage Against The Machine (RATM), pero 1876 va todavía más lejos en su concepción musical: los filosos riffs pueden dar paso a cantos tradicionales y la batería resignar protagonismo para que se escuchen antiguos tambores. Los músicos residen en Portland (Estados Unidos) y es comprensible que canten en inglés, pero la del opresor colonial también queda a un costado cuando intervienen las lenguas cheyene y blackfeet. Son las pertenencias que reivindica Gabe Colhoff, líder y fundador del grupo. Quizás a esta altura de la introducción, ya pueda entreverse por qué el nombre de la banda.

  La historia colonialista llama Batalla de Little Big Horn a la que se produjo entre el 25 y el 26 de junio de aquel año. Lxs lakota y otros pueblos de las Grandes Llanura la llaman de otra manera: Greasy Grass. Tal vez se trate del episodio bélico más tergiversado por la cinematografía durante décadas: quienes en la actualidad peinamos canas, vimos demasiadas veces durante nuestra niñez “Murieron con las botas puestas” (1941), una producción que convirtió en héroes a genocidas y en digno de admiración a un militar que dio muestras de enormes torpezas. Estados Unidos se aprestaba a celebrar el centenario de su independencia cuando el teniente coronel George Custer ordenó atacar un inmenso campamento lakota y precisamente cheyene, es decir, no se trataba de una posición de finalidades militares, sino un poblado donde la mayoría de las personas eran mujeres, niñeces y ancianos. Se habían congregado para recrear la Danza del Sol, momento de renovación individual y colectiva que apenas había finalizado cuando una fracción del Séptimo de Caballería inició el ataque, mientras otra que lideraba el propio Custer entró en acción unas horas más tarde. Histriónico por demás, el jefe estadounidense fue “un orgulloso perpetrador de múltiples masacres de civiles indígenas”, según la historiadora Roxanne Dunbar Ortiz. La primera, un “ataque contra cheyenes desarmados que estaba recluidos en una reserva en Washita, dentro del Territorio Indio”. Colhoff tiene muchas razones para llamar 1876 a su banda. El blondo oficial “murió por sus pecados [colonialistas]”, acusó con justicia el historiador Vine Deloria Jr., autor de un libro de ese nombre en 1969, plena efervescencia de las movilizaciones indígenas.

  

  El campo donde tuvo lugar la batalla de Greasy Grass

  La caída de Carhué

  Miles de kilómetros al sur de Montana, 1876 también fue clave, pero en sentido inverso. El 14 de abril rompió la marcha la División Sur del Ejército Argentino, con dirección oeste sudoeste. Iba al mando del coronel Levalle e integraba sus filas el mismísimo ministro de Guerra, Adolfo Alsina. La columna se conformaba con aproximadamente 1.100 hombres y contaba con seis cañones Krupp de diverso calibre. Siguió el así llamado Camino de los Chilenos, que desde hacía varios siglos conducía a Salinas Grandes y demás territorios mapuches hasta entonces libres. Los intrusos observaron vestigios de campamentos y localizaron cementerios, prueba inequívoca de que no atravesaban ningún desierto. Pocos días después, la formación enlazó con otra que se desplazaba más al sur y juntas, acamparon en los márgenes del arroyo Guaminí, cuyo nombre original era Mallo Leufu (río de Greda). A las 4 de la tarde del 23 de abril, los soldados hicieron sonar sus clarines y cornetas “frente al médano Carhué”, es decir, aquel enclave estratégico que, en su lecho de muerte, el legendario Kalfukura había ordenado no ceder. Karüwe quiere decir lugar verde. Los invasores esperaban encontrar resistencia, pero apenas un mes antes, el que quedó en la historia como Malón Grande había sufrido una derrota que sería decisiva. Como consecuencia, allí se estableció la nueva línea de frontera entre la Argentina y las posesiones que lxs mapuche todavía podían resguardar. Solo en ese sector se levantaron nada menos que 27 fortificaciones para asegurar la conquista, además de otros emplazamientos en la nueva retaguardia. De la invasión surgió la localidad de Carhué, actual cabeza del Departamento de Adolfo Alsina en la provincia de Buenos Aires. Queda a unas seis horas de la capital argentina con medios de transporte modernos. Nótese la magnitud del despojo, que en realidad había comenzado en tiempos de los virreinatos españoles.

  El ministro Alsina era muy consciente de su logro. En el Orden General que dirigió a sus subordinados festejó complacido: “Sin penurias, sin peligros y sin avistar un solo enemigo, habéis tomado posesión en el día de hoy de Carhué, baluarte de la barbarie”. Como se dice en la jerga jurídica, a confesión de parte relevo de prueba. Si recién en 1876 la Argentina pudo controlar tierras que están a menos de 600 kilómetros de su capital, ¿cómo pudo argumentar que las heredó de España? Habían transcurrido 66 años desde la Revolución de Mayo… El resto del mensaje también es prístino: “La misión que el Gobierno os ha confiado es grande -asegurar la riqueza privada, que constituye al mismo tiempo, la riqueza pública- vengar tanta afrenta, como hemos recibido del salvaje -abrir ancho campo al desarrollo de la única industria nacional con que hoy contamos -salvar las poblaciones cristianas de la matanza y del pillaje del bárbaro -en una palabra- combatir por la civilización”.

  

  Homenaje a la Zanja de Alsina en el sudoeste de la provincia de Buenos Aires

  Campos necesarios

  El corrimiento de la frontera se hizo para multiplicar la tasa de ganancia del sector ganadero, es decir, “la única industria nacional con que hoy contamos”. El mensaje que el Poder Ejecutivo había elevado al Congreso de la Nación ocho meses antes para que se aprobara su financiamiento, decía: “si la industria pastoril se conserva hoy estacionaria, si no toma vuelo y ensanche hasta producir lo bastante para cubrir la importación, no es por falta de mercados, no es por falta de material de ganados. Es que los campos al interior de las líneas de fronteras están cansados o recargados y se necesitan otros, en que las haciendas estén desahogadas y sobre todo no representen un capital crecido cuyos intereses devoran todo el fruto del trabajo”. ¿Quiénes necesitaban otros campos y para qué? En el párrafo siguiente, aseguraba el mensaje que “si se ha propuesto, como hipótesis, que se conquistarán al Desierto y a la barbarie 2.000 leguas, no es en verdad porque tal sea el límite de la ocupación definitiva, sino porque el Plan del Poder Ejecutivo es ir ganando zonas, por medio de líneas sucesivas (itálicas en el original)”. Aquella enorme superficie no estaba vacía ni era bárbara, formaba parte del Puelmapu (Territorio Mapuche del Este). En el presente es el riñón de la agroindustria.

  Mientras en las Grandes Llanuras todavía se celebraba el triunfo sobre Custer y el Séptimo de Caballería, aquí se construía la Zanja de Alsina para consolidar la usurpación. La expansión capitalista no daba tregua en ningún rincón del planeta y al año siguiente, Caballo Loco y su gente tuvieron que presentarse ante el Ejército estadounidense. El legendario jefe guerrero, que apenas contaba con 35 años, fue asesinado en una reserva. La victoria de 1876 causó estragos en el ánimo de sus adversarios, que no pudieron festejar como pretendían el centenario del 4 de julio, pero la sociedad estado-capital apenas si reculó en su marcha avasallante. La así llamada Conquista del Oeste y la serie de usurpaciones que culminaron con la Campaña al Desierto tienen diferencias, pero también notorias similitudes. Otro tanto sucede con las acciones de resistencia que emprendieron los pueblos agredidos, 150 años atrás y en el presente. El Pow wow es una especie de trawün (encuentro) festivo. Allá el pogo se puebla de trenzas. Acá de trariloncos.

  

  Pow Wow a 150 años de 1876